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颜姓系黄帝后裔颛顼后代 古邾国国君第一个以颜

发布时间:2017-12-13 15:20 点击次数:

中国儒家学派向来有“四大圣人”之说,指的是至圣(衍圣)孔子、复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟轲。颜回虽然不是颜姓的得姓始祖,但一直被颜姓后人奉为第一世祖。颜姓人,和孔、孟、曾姓人一样,承袭着先祖的荣光,备受尊重。 颜姓得姓来源,主要是曹姓。颛顼后裔晏安因辅佐舜有功,建立曹国,赐为曹姓。周武王“兴灭国、继绝世”,把晏安后裔挟(侠)封在邾地,建立邾国。传到第六代夷甫时,夷甫的二儿子友受封另立小邾国。因周朝礼制规定,不能再姓曹,就以夷甫的字伯颜的“颜”为姓,是为颜姓肇始。

导读:颜姓得姓来源,主要是曹姓。颛顼后裔晏安因辅佐舜有功,建立曹国,赐为曹姓。周武王“兴灭国、继绝世”,把晏安后裔挟(侠)封在邾地,建立邾国。传到第六代夷甫时,夷甫的二儿子友受封另立小邾国。因周朝礼制规定,不能再姓曹,就以夷甫的字伯颜的“颜”为姓,是为颜姓肇始。

颜回画像

中国儒家学派向来有“四大圣人”之说,指的是至圣(衍圣)孔子、复圣颜回、宗圣曾参、亚圣孟轲。颜回虽然不是颜姓的得姓始祖,但一直被颜姓后人奉为第一世祖。颜姓人,和孔、孟、曾姓人一样,承袭着先祖的荣光,备受尊重。

颜姓得姓来源,主要是曹姓。颛顼后裔晏安因辅佐舜有功,建立曹国,赐为曹姓。周武王“兴灭国、继绝世”,把晏安后裔挟(侠)封在邾地,建立邾国。传到第六代夷甫时,夷甫的二儿子友受封另立小邾国。因周朝礼制规定,不能再姓曹,就以夷甫的字伯颜的“颜”为姓,是为颜姓肇始。

如今中国颜姓人口有160多万,位居全国姓氏人口总数的第118位,湖南有25万多人,是颜姓第一大省。四川有10多万人,是颜姓第五大省份,名列四川姓氏人口总数的100名左右。

颜的释义:本意指印堂

东汉经学家、文字学家许慎在《说文解字》中,对“颜”字的解释是:“眉目之间也。”清朝文字训诂学家、经学家段玉裁发现有误,在《说文解字注》中说,这样的解释是“浅人妄增字耳”。

段玉裁说,眉和目之间,不叫颜。东汉文学家、科学家张衡写的《西京赋》中,有一句叫“眳藐流眄”,“眳”才是眉和目之间的意思。用现在的话说,眉和目之间,也就是眉和睫毛之间,是上眼皮。

既然眉和目之间不叫颜,那颜到底指的是什么地方?段玉裁给出了两种情况:一是两目之间,二是两眉之间。两目之间是鼻根,那里叫頞。所以,两眉之间,才叫颜,“医经之所谓阙,道书所谓上丹田,相书所谓中正印堂也。”这下就很明确了,“颜”字的本意,就是印堂。

“颜”字由“彦”和“页”组成,“页”是指人的脑袋,在甲骨文中与“首”字相近,经常以部首的方式来表示人的头脸。“彦”的本意是指才德出众、具有文才、受到广大人民群众喜爱的贤士。

所以,“颜”字又用来专门指人的脸部、面容表情。如今在形容某个帅哥美女长得漂亮好看,经常用“颜值”这个词语,诸如颜值高、颜值爆表等。后来又引申出“颜色”一词来形容人的面貌,如说某个女子的相貌怎样,就说有几分颜色。

值得一提的是,“颜”在作为姓氏时,部分地区的读音有差异,一般读作yán(音言),但有的地方读作yàn(音艳)。

第一个来源:出自曹姓

颜姓系黄帝后裔,颛顼后代,得姓于古邾国国君夷甫(又作夷父,字伯颜)的字。第一个以颜为姓的人,是夷甫的二儿子小邾国国君颜友。颜姓奉夷甫为始祖,颜回为一世祖。追溯夷甫此前的世系,还得从黄帝说起。

史料记载,黄帝的正妃嫘祖,生了两个儿子:玄嚣、昌意。蜀山氏的女子昌仆嫁给昌意,生了个儿子叫乾荒,号高阳氏,也就是颛顼。颛顼娶了腾隍氏女子女禄为次妃,生下两个儿子:称(伯称)、禺。称的儿子叫卷章(老童),卷章娶了根水氏女子骄福,生下重黎和吴回。

称是颛顼的庶出儿子,他的后裔逐渐远离当时的政治集团,向南迁徙。到重黎和吴回时,已迁徙到了南方。当时是帝喾执政,因重黎部族是颛顼的分支后裔,多少有一些沾亲带故的关系,帝喾任命重黎为火正,也就是负责观测天空的火星、掌管部落用来照明、取暖、熟食之火的官员。

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